文言文神作背后的故事

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。最近杭州一高中生因夢(mèng)到小周后，酣暢淋漓地寫下一篇文言文神作《小周后賦》。這篇讓一眾歷史、語文老師感慨不已的神作，背后有著怎樣的故事呢？文章的主角小周后又是誰？

小周后是南唐后主李煜的愛人，后者在中國詩詞史上赫赫有名，而他們兩人的命運(yùn)也與一首傳誦千年的神作有關(guān)。想當(dāng)年，小周后陪侍李煜這位大才子，兩人郎情妾意、你儂我儂，享盡了人世間的榮華富貴和風(fēng)花雪月。無奈東風(fēng)不與李郎便，南唐后來被大宋吞滅，李后主與小周后也被迫離開故國，淪為亡國之囚。銅雀春深，寄人籬下者是談不上什么尊嚴(yán)的，小周后的遭遇自然好不了哪去。雖然種種傳言不能證實(shí)，但李后主在憂憤之際寫下一首《虞美人》卻是千真萬確的。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。小周后、南唐后主李煜、宋太宗趙光義等名字也隨著這首千古神作，化為了人們閑暇時(shí)的談資。

于是網(wǎng)友們大發(fā)奇想，說那位高中生是李煜轉(zhuǎn)世，又說是小周后意難平而托夢(mèng)于今人。哂笑之余，不由得聯(lián)想起二十多年前另一篇同樣引起轟動(dòng)的文言文神作《赤兔之死》。該文出自一位理科類高考學(xué)生之手，講述了三國時(shí)代赤兔馬在主人關(guān)羽死后，忠心耿耿，不食吳粟而餓死的故事。在這兩篇文章之中，赤兔馬是因堅(jiān)守誠信而死，而小周后卻是因茍且偷生和香艷故事而留名；前者隱隱然有伯夷叔齊的剛烈遺風(fēng)，后者則更適合吃瓜群眾的胃口，恰恰代表著中國歷史兩種截然不同的取向。

在電視劇《三國演義》中，關(guān)羽敗走麥城，面對(duì)孫吳的招降使者傲然說道：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)！身雖死，名可垂于竹帛也！”文言文雖然離我們當(dāng)下的生活漸遠(yuǎn)，但其言簡意賅，神韻足可以穿透千年。我們未必要字字讀懂，但面對(duì)著這些汗青竹帛，與古人對(duì)話一番，也是幸福的。

文/吾言身寸

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(編輯：歐肖鈺)