佛山龍舟，帶著人情溫度從歷史深處走來

　　佛山不僅以靜水深流之勢傳承古老的龍舟習(xí)俗，而且以革故鼎新之態(tài)推廣龍舟競技，既本真性傳揚(yáng)又創(chuàng)造性發(fā)展了中華龍舟文化，書寫了一個(gè)糅合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民俗和競技的區(qū)域龍舟文化范本，框定了佛山龍舟的文化深度，也氤氳著佛山龍舟的人情溫度。

　　龍舟，乃“龍舟競渡”“賽龍舟”之簡稱，嶺南民間更多稱之為“扒龍船”或“扒龍舟”，是一項(xiàng)有著深厚意蘊(yùn)、多元功能的民俗體育活動(dòng)。早在先秦時(shí)期，依水而生、以舟為家的百越先民，便生成了“文身象龍”的習(xí)俗，即斷發(fā)文身、自比龍子，將舟船制成龍形、刻上龍文，以競渡形式逐疫祈福、攘災(zāi)迎祥。這種圖騰祭禮性質(zhì)的龍舟競渡自然延續(xù)，到南北朝時(shí)期與紀(jì)念屈原活動(dòng)相融合，在龍神崇拜基礎(chǔ)上注入愛國精神，沿襲至今并濡化著廣大民眾的精神世界。

　　地處珠江三角洲水網(wǎng)地帶的佛山，因有西江、北江及其支流水道、河涌流經(jīng)，具備得天獨(dú)厚的水鄉(xiāng)生態(tài)。人們依水而生，倚涌開村，世代延續(xù)扒龍船、賽龍舟之俗，發(fā)展出了活態(tài)未斷的龍舟文化。明清時(shí)期，佛山地區(qū)的龍舟競渡尤為盛行。明崇禎《南海縣志》、清順治《南海九江鄉(xiāng)志》、清乾隆《佛山忠義鄉(xiāng)志》、民國《佛山忠義鄉(xiāng)志》等志書記錄了各歷史時(shí)期龍舟競渡習(xí)俗的吉光片羽，留下了恒久不滅的古老記憶。民國及以前的佛山龍舟以延續(xù)舊俗為主，民國末期隨著西方體育競技的引入，作為民俗的佛山龍舟競渡開始向體育運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化，表征之一就是出現(xiàn)了五人龍舟賽。據(jù)1947年第239期《中美周報(bào)》載，南?？h佛山鎮(zhèn)總工會(huì)為紀(jì)念勞動(dòng)節(jié),于當(dāng)年5月2日舉行五人龍舟賽。

　　新中國成立后，民間龍舟習(xí)俗自然延續(xù)，龍舟競技運(yùn)動(dòng)持續(xù)發(fā)展，改革開放后逐漸趨于興盛。彼時(shí)，處于改革開放前沿陣地的佛山勇立潮頭，率先推廣龍舟競技運(yùn)動(dòng)，將龍舟競渡發(fā)展為賽龍舟并使其制度化、規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，助推了競技型龍舟在海內(nèi)外的風(fēng)靡普及。1984年，南?？h體委牽頭制訂的龍舟賽規(guī)則，成為國內(nèi)首套龍舟競賽規(guī)則，在此風(fēng)潮推動(dòng)下，龍舟賽成為全國性的競賽項(xiàng)目。此外，南?？h設(shè)計(jì)的龍舟賽規(guī)格船被指定為全國首屆“屈原杯”龍舟賽用船。佛山龍舟在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征，也將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、趨俗與創(chuàng)新融于一體，形塑了個(gè)性凸顯、特色鮮明的地域龍舟文化形象。南海、順德曾分別獲得“中國龍舟運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)”“全國龍舟之鄉(xiāng)”稱號，佛山市則于2009年獲得國內(nèi)首個(gè)“中國龍舟龍獅運(yùn)動(dòng)名城”稱號。

　　經(jīng)過長時(shí)段的層累積淀，佛山龍舟在傳承中穩(wěn)態(tài)發(fā)展，在發(fā)展中衍變創(chuàng)新，經(jīng)歷了從民俗趨向體育的變遷，以及從祭龍、祭神到慶敘親誼、娛樂競技的轉(zhuǎn)化。由此佛山龍舟被賦予信仰維系、儀式展演、村落交往、競賽拼搏、娛樂放松等多層社會(huì)文化意蘊(yùn)，成為綜合性的民俗體育活動(dòng)和現(xiàn)代競技運(yùn)動(dòng)，甚至成為提升城市形象魅力和打造文化強(qiáng)市的一張靚麗名片。

　　佛山不僅以靜水深流之勢傳承古老的龍舟習(xí)俗，而且以革故鼎新之態(tài)推廣龍舟競技，既本真性傳揚(yáng)又創(chuàng)造性發(fā)展了中華龍舟文化，書寫了一個(gè)糅合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民俗和競技的區(qū)域龍舟文化范本，框定了佛山龍舟的文化深度，也氤氳著佛山龍舟的人情溫度。佛山龍舟的存續(xù)是多樣態(tài)龍舟文化共時(shí)性生長、融合、互嵌以及不可逆地走向多樣性混生的進(jìn)程，并因此形塑了主要由龍舟競技、龍舟民俗所構(gòu)成的佛山龍舟文化分層與交融。龍舟競技的全球性雖呈現(xiàn)出更具視覺性的顯示度，但那些看似被龍舟競技運(yùn)動(dòng)所遮蔽的集體記憶和身份認(rèn)同，已層累衍化為很大部分佛山民眾的心理需要和情感訴求，并凸顯出越來越深沉的精神價(jià)值。

　　由此言之，佛山龍舟所閃耀的獨(dú)特的嶺南文化魅力，值得今人反復(fù)涵詠、全面?zhèn)鲹P(yáng)。在黨和國家強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”以及“加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)”大背景下，適逢佛山大力傳承弘揚(yáng)“十大傳統(tǒng)文化”，位列其中的龍舟文化迎來系統(tǒng)性升級發(fā)展的機(jī)遇。

　　當(dāng)前，有必要因勢利導(dǎo)，構(gòu)建遺產(chǎn)龍舟、競技龍舟、商業(yè)龍舟等并舉融合的佛山龍舟文化體系，同時(shí)為活化彼此相互促生的關(guān)系創(chuàng)造條件。一是依托鄉(xiāng)村（社區(qū)）、鎮(zhèn)街的基層治理力量并鏈接企業(yè)平臺(tái)，推動(dòng)龍舟非遺保護(hù)與龍舟競技發(fā)展協(xié)同互動(dòng)，走好“龍舟+文商旅”特色之路。具體而言，將涉及龍舟競渡的硬件設(shè)施改造、景觀營造納入村居河涌治理與美岸行動(dòng)計(jì)劃，優(yōu)化龍舟文化環(huán)境；將特色龍舟習(xí)俗、龍舟競賽納入各區(qū)、鎮(zhèn)街文旅產(chǎn)品與服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)媒體宣傳、商業(yè)贊助動(dòng)力；加大線上線下結(jié)合的推廣傳播力度，進(jìn)一步提升桂城疊滘龍船漂移、西樵半山扒龍船、鹽步老龍禮俗、九江傳統(tǒng)龍舟的社會(huì)影響力。二是多措并舉，持續(xù)深化佛山“中國龍舟運(yùn)動(dòng)名城”建設(shè)，包括：策劃舉辦中國龍舟大獎(jiǎng)賽、鎮(zhèn)（街）龍舟爭霸賽、百村（居）龍舟競渡賽等規(guī)模性龍舟賽事，打造高口碑、廣輻射的佛山龍舟品牌賽事矩陣；提升“世紀(jì)蓮體育中心—國際龍舟賽場（東平水道）—佛山新城濱河休閑體育”的聯(lián)動(dòng)利用率，提升龍舟賽事對于片區(qū)的凝心聚力效應(yīng)；力爭亞洲龍舟聯(lián)合會(huì)總部基地落地佛山，推動(dòng)佛山龍舟文化平臺(tái)建設(shè)提質(zhì)升級。

　?。ㄗ髡呦捣鹕酱髮W(xué)人文與教育學(xué)院副研究員、碩士生導(dǎo)師，廣東省非遺研究基地主任）

(編輯：黃賽)